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  • 臺灣大學歷史系吳展良教授:《大學》第五講 部分1 講經的基本方向
  •   臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第九講 部分2 「可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第七講 部分1「 子欲居九夷。或曰:『陋,如之何!』子曰:『君子居之,何陋之有?』」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第六講 部分2 「有美玉於斯,韞匵而藏諸?求善賈而沽諸?」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第五講 部分1 「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第五講 部分2 「仰之彌高,鑽之彌堅;瞻之在前,忽焉在後。」

      臺灣大學吳展良教授:《莊子‧應帝王》第二講 部分2 「鄭有神巫曰季咸,知人之存亡,禍福壽夭」

      臺灣大學吳展良教授:《莊子‧應帝王》第二講 部分1 「肩吾見狂接輿。狂接輿曰:『日中始何以語女?』」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第四講 部分2 「吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。」

      臺灣大學吳展良教授:《論語‧子罕》第四講 部分1 「子畏於匡。曰:『文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也』」

      臺灣大學吳展良教授:北宋理學的觀、人性觀與道論(周敦頤)(本節另有專章文稿,請見影片說明)

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